第600章 (第2/3页)

并在柱础、雀顶、栏额、斗拱、拱眼等处用龙、凤、狮、麒麟等美轮美奂的图案镂刻而成，雕梁画栋，细节到位，连台阶都雕刻了精美纹理，几乎是一比一复刻了五台山的那座五爷庙。

    就算只是座模型，也花了夏青黛近万块钱呢，轻易都舍不得拿出来投放。

    如今见到这神奇的神像了，她才决定把五爷庙装起来，当做她的另一个根据地。当然了，前后殿刻着龙王字样的匾额，肯定是不能要的，这个就交给闻人翊去请人重新雕刻了。

    以后她凭着欧文与神像，就可以在古欧和大清双穿，想想就美得很。

    在夏青黛盘坐于飘窗前的毛毯上搭建着庙宇模型时，底下的小人们也正各有各的忙。

    欧文被斯当东和马戛尔尼拉着参加沙龙，讨论如何应对跟大清的礼仪之争。

    闻人翊则正在消化今日见到活着的“祖神”之事，并在山寨里开大会给大家进行宣传教育。

    洗脑之事闻人翊不会亲自上阵，站在最前面，因为他不善言辞。这种事一向是交给副手，同时也是他军师的青年洪岩松，闻人翊就负责在信仰活动中带领大家祭拜。

    等夏青黛把五爷庙搭得差不多了，底下野图上的洗脑大会也开好了，聚在空地上的人群正在三三两两地散开。

    生活在山寨的人，基本都是些走投无路抛弃户籍的山民、流民，以及当初从姑苏逃出来的闻人家的族人。

    这么多人生活物资的补充，则主要通过已被他们控制的山脚下的桃花村进行。

    自古皇权不下乡，只要里正不主动上报的话，县官根本就发现不了这里的情况——就算发现了，也不可能带着几个衙役来攻打山寨的，多半也是睁一只眼闭一只眼。

    只要山寨里的人不公开称王造反